Зачем нужно ходить в храм
Притчу о брачном пире растолковал на проповеди прихожанам в очередной воскресный день после божественной литургии в Свято-Михайло-Архангельском храме станицы Октябрьской его настоятель протоиерей Федор Ефименко.
«Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти…» (Евангелие от Матфея, глава 22, стихи 1-14).
— Это Евангелие говорит о том, почему мы должны приходить на каждую воскресную службу в храм, — пояснял батюшка. — Один царь накрывает большой стол, уготован который для всех. И зовет людей прийти на пир. Причем ничего не надо приносить, дарить. Нужно только прийти и отведать трапезы. Но все находят причины: кто идет на свое поле, кто — на рынок торговать, а некоторые просто отказываются пойти. А так как им досадили таким приглашением, посланцев этого господина побили и убили. Что же означает предлагаемая трапеза? Это то, что каждую литургию находится на святом месте — тело и кровь Христа в необъятных количествах. Почему в необъятных, если все помещается в одну чашу? Потому что благодать и мощь Божественной силы, которые Господь дает человеку во время причастия, нельзя измерить. Когда никто не пришел на брачный пир, что сделал Царь, который здесь олицетворяет собой Бога? Вот на это хочу обратить ваше особое внимание. Что Он сделал? Господь несколько раз звал избранных людей прийти на пир, но никто так и не появился. «Услышав о сем, царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их», — вот что говорит евангелие.
Дорогие мои, давайте представим эту ситуацию в мире людском. Вы решили отметить торжественное событие. Готовились к нему, все на эмоциях, радостные. Накрыли стол, затратились изрядно, чтобы щедро угостить гостей. Просто посидеть, поговорить с ними — вам больше ничего не надо. Пригласительные им послали и ждете. И вдруг никто не пришел. Какие чувства вы испытаете? Каких размеров тут может быть обида? Так и мы обижаем Господа сильнейшим образом, когда просто игнорируем Его.
Вчера было четверо крестин, восемь крестных присутствовали, проводил с ними беседу, и только один из них сказал, что был один раз на причастии, остальные — никогда. А если взять в масштабах станиц, городов, то будет 0,01%. Такая статистика причащающихся от числа населения. За кого Господь пролил кровь? За нас. И оставил частицу этой крови на престоле для людей. И этой кровью омывается наш грех. Но мы игнорируем: «Не надо это мне, не хочу, может быть, когда-нибудь приду». Господь ведь не обижается… А потом мы терпим беды. И Церковь не пугает, а констатирует: «…и град их сожжет», потому что без Бога мы ничего не можем. Мы Им сотворены и должны к Нему прийти. Приход к Богу — это начало нашего пути после крещения. Мы понемногу погружаемся в ту жизнь с Богом, для которой и создан человек. А если он порог храма никогда не переступал, а хочет попасть в Царство Небесное? «Вот он я пришел, Ты должен меня принять. В таинствах церкви не участвовал, добрых дел нет, некогда мне было. А Ты меня, Господи, прими». И Бог может ответить: «Тебе некогда было, и Мне недосуг. Свяжите его и бросьте во тьму кромешную». Вот почему сказано в Евангелии: «Много званых, но мало избранных».
